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日本武道の淵源・鹿島神流/関文威/鹿島神流伝書・先師の遺稿を熟読し武道修業に努め鹿島神流武道の輪郭を観ずることができるようになった

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日本武道の淵源・鹿島神流/関文威/鹿島神流伝書・先師の遺稿を熟読し武道修業に努め鹿島神流武道の輪郭を観ずることができるようになった

商品説明

日本武道の淵源・鹿島神流/関文威/鹿島神流伝書・先師の遺稿を熟読し武道修業に努め鹿島神流武道の輪郭を観ずることができるようになった

昭和51年　134ページ　部数は少なそうです。資料用にもいかがでしょうか。

現今の武道熱は高い。わけても剣道に入門する若人の数は はかりしれないものがある。昭和二十年 を境にして剣道はスポーツ化し、容易に入門できるようにはなったが、また途中で挫折する者も多い と聞く。これは剣道が本来保ってきた精神的なバックボーンをともすれば軽視して、単なる技の競い 合いが中心となっているため、その人なりの肉体的限度以上には進むことができない故であろう。

このような武道の大衆スポーツ化の現代にあって、かたくななまで古流を伝えている古武道道統に 生きる人々もいる。

本書の著者である関文威博士は、本業である海洋微生物学研究者として日本を代表する一人でありながら、鹿島神流の師範家としても大成され、先に「鹿島文化」誌上に科学的な鹿島神流の解明をされている。

そして今度は「鹿島文化」に発表された論文をふまえて、更に学術的な面を重視しつつもわかりやすく同流の綜合的な紹介を志されたのである。

武道に関する書物としては、剣豪の伝記をはじめ興味本位の出版物が氾濫する中で、このような学術的な武道の書が刊行されるのは初の試みであろうが、剣道の真髄はすべからく神武にあり、神武の淵源は日本神道の大思想「ムスビ」にあり、「ムスビ」の実践神としての鹿島大神が、武道の祖神と して仰がれる緑由もこの書の中にすでに詳しいのである。
日常の関博士の温和な人柄からは思いもかけない気魄の籠るこの書を、鹿島神流を学ぶ人々のみな らず、江湖に推奨して序とする次第である。
昭和五十年九月
鹿島神宮宮司 東實

緒言
鹿島神宮の郎党藤原の一族であった私の先祖は、豊臣秀吉の臣関勘六より亡父の元岡山大学医学部教授正三位関正次に至るまで、代々鹿島神流の一庶流である新流を伝えていた。

この縁であろうか、私の代に再び鹿島神流正統十八代師範国井善弥先生に入門の御許可をいただき、先生が御他界になられた昭和四十一年八月十七日までの間、終始直弟子としての激烈な御指導をいただいた。当時、東京大学農学部水産学科の学生であった私は、全能力をかたむけて海洋学研究と武道修業とにはげんでいた。この間、東京大学から農学士、農学修士、農学博士と順々に学位を受けるのと平行して、鹿島神流においても目録、奥伝、免許皆伝の免状を次々といただき、更に、東京大学海洋研究所へ任官したてには日本海洋学会から岡田賞が授与されるのと前後して、国井善弥先生から鹿島神流師範家の称号を許される栄誉に浴し得たことは、本当に幸であった。しかし、たとえ渾身の努力を尽した修業であったとしても、天才剣聖国井善弥先生の到達された位と、凡人の私が努力して築き得たものとには、当然千里の隔たりがあり、そこに生ずる未熟さが、その後の師不在武道修業上に直面する困難を拡大して、のしかかって来ることは避けることができなかった。その度ごとに、鹿島神流伝書あるいは先師の遺稿を熟読し、また、鹿島大神を奉祀して、武道修業に努め、近年ようやく鹿島神流武道の輪郭を観ずることができるようになったようである。

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